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专家:韩新型导弹可攻朝全境 或打破力量平衡

2018-07-20 18:24 来源:第一新闻网

  专家:韩新型导弹可攻朝全境 或打破力量平衡

  党员领导干部应当始终对组织坦诚,在面对组织函询,甚至接受组织审查时,应相信组织、依靠组织,对组织说真话说实话。宋秀岩指出,要锲而不舍落实中央八项规定精神,坚定不移改作风正风气,以永远在路上的执着和韧劲,在常和长、严和实、深和细上下功夫,把落实中央八项规定精神作为一种习惯,一种境界,作为思想自觉和行动自觉,内化于心,外化于行。

“瓜田不纳履,李下不整冠”,既是私德养成要求,更是职业道德要求,要坚决杜绝不当借款、接受宴请、收受礼品等行为,防止因“小节”蚕食党的威信,玷污公权力的神圣,做到与可能影响公正执行公务的人和事“绝缘”。党员领导干部只有带头走正路、干正事、扬正气,才能一级做给一级看、一级带着一级干,起到“头雁”的正向带动效应。

  副校长黄浩涛,副校长、机关党委书记黄宪起,中直工委宣传部巡视员、副部长、中直文明办主任吴清彬,中央党校校委委员韩庆祥共同揭牌。党员领导干部是党的事业的组织者、推动者和落实者,是“关键少数”,其政治影响力、道德表率力和作风辐射力,往往可以决定一个地方政治生态是“清水一片光照人”还是“恶风卷地吹黄沙”。

  目前国际移民的理论和政策研究大多基于西方传统移民接收国的经验以及从南半球发展中国家或欠发达国家向北半球发达国家迁移的历史,不足以全面地解释当代国际移民在发展中国家之间的跨境流动,以及移民对祖籍国或移居国的社会变迁所产生的相互关系和社会后果。省院以执法理念为切入口,密切结合党的群众路线教育实践活动,在全省开展“转变执法理念”教育活动,充分发挥党建的示范引领作用,教育引导检察干警强化人权意识、程序意识、证据意识、时效意识、监督意识,正确处理好坚持党的领导与依法独立行使检察权,办案数量、质量与效率、效果、安全的关系,摒弃错误的执法业绩观,将正确的执法理念贯穿于司法实践中,融入到检察机关的思想、作风建设的各个方面,进一步夯实党建发展基础。

四、增强政治性、先进性、群众性,加强部门自身建设。

  在这次会议上,除了审议通过重要文件外,还审议了一个地方性报告——《浙江省“最多跑一次”改革调研报告》。

  机关党委、各部门各单位要发挥基层党组织的作用,倡导党内政治生活的优良传统,使党员干部经常接受思想洗礼,清除政治灰尘,实现党性更加纯粹、信念更加坚定、觉悟更加提高的目标。中国华侨历史学会副会长、厦门大学特聘教授、华侨大学讲座教授庄国土作了题为“21世纪的国际关系和华侨华人”的演讲。

  不忘初心、牢记使命,筑起思想道德和党纪国法两道防线,在大是大非面前旗帜鲜明,在风浪考验面前无所畏惧,在各种诱惑面前立场坚定,这是党员领导干部首先要修炼的“内功”。

  这说明,机构的设立只是起点,攥紧拳头发挥“一加一大于二”的作用,还需要不断探索前行。“我们经常说要保障工人阶级主人翁地位。

  7月,纪检组掌握相关证据后,再次找何某谈话核实,并一再提醒其应如实向组织说明问题。

  必须对宪法法律始终保持敬畏之心,带头在宪法法律范围内活动,牢固确立纪律红线不能触碰、法律底线不能逾越的观念,严格依照法定权限、规则、程序行使权力、履行职责,不行使依法不该行使的权力,更不能以言代法、以权压法、徇私枉法。

  二是善用钱款,党员领导干部要建立正确的利益观和消费观,“不义而富且贵,于我如浮云”,躬行勤俭美德,消费量力而行,摒弃攀比和奢靡,不追求享乐主义那一套。推广使用“妇联通”云办公平台,已录入专兼职妇联干部70多万人,形成六级妇联组织和干部即时连通的辐射效应。

  

  专家:韩新型导弹可攻朝全境 或打破力量平衡

 
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名人故居该如何走出尴尬?
2018-07-20 15:33来源:

  去年“五一”节徒步环岛,感受鹭岛最美黄金海岸线,数十里的行程对脚力和体力是一种考验。此前曾写过《杨眼看人:“工匠精神”的实践者--苏颂》一文,一直想再次走访苏颂故居,体味人文风景和家国情怀。利用“五一”假期,老哥来到苏颂故里同安—芦山堂。

  名人故居、博物馆和学校,是老哥最喜欢走的地方。而每当走过这三个地方,对当地的文化底蕴也就有个基本判断。有名人故居,说明这个地方人杰地灵,有博物馆,说明该地有点历史,有学校尤其是大学,说明这里是文化中心。名人故居,要么是名人祖籍地,要么是名人出生地,要么是名人居住地,有的是兼而有之。

  芦山堂是苏颂的出生地,位于今厦门同安城区葫芦山麓,是苏氏芦山衍派总祠堂。据《福建通志》记载:“葫芦山乃同安县城脑身”,而历史上芦山堂占地近50亩,是风水宝地,周边植被茂密,里边旗杆林立。芦山堂为始祖苏益公自河南光州固始入闽后的故宅,几经兴替,历经沧桑,至今已有一千余年,而元成宗大德七年(1303年),为躲过灭族之灾,“一夜奔九州,化姓许连周”,更是见证了一个名门望族的兴衰。如今的芦山堂是清末重建,占地面积很小,周边高楼不少,古朴的围墙隔开了世俗的喧嚣。以至于,我到了小西门时,问了三个当地人,一人说不知道有这么个地方,另外两个所指的方向恰好相反,莫非是我的闽南话不够纯正,人家没听懂?在洗墨池路一条小巷中段,芦山堂牌坊赫然出现。大数学家苏步青教授题写的“芦山堂”,字体端庄雅致,正大门两侧有苏颂研究专家管成学教授题写的对联:“五世进士天文医药双泰斗,七代簪缨宰辅将帅独苏门”,概括了名门望族芦山堂苏氏的历史与荣耀。“福建省第三批省级文物保护单位”、“厦门涉台文物古迹”等匾牌,彰显其文物地位。进门后有个大埕,两边停满了车子,却不见游客,可见车子是当地人的。或许在“五一”节这样的黄金小长假,这样的地方惟有对老哥有吸引力?只见里面有个和善老者,与其聊天后知道是负责日常管理,每天都要打扫几回,确保芦山堂干净有序,与中山路草铺巷陈化成故居的凌乱景象形成鲜明对比。和善老者十分热情,泡了壶热茶待我,还赠送我两本苏颂研究专著和一些文宣材料。

  芦山堂建筑构造为三进双护厝,前面二进为门庭和正殿。据专家考证,其建筑构件保留的盘柱石为宋代,雌虎窗为明代,屋脊、墙壁及木雕为清代,木结构雕刻精美层次分明,立体感强,彩绘和各种剪黏手法与技巧,体现了闽南传统古建筑雕刻艺术和精神文化内涵。在一个建筑构造里集中了宋、明、清三代文物遗存,恰好印证其几经兴替的历史。这,其实也是许多目前现存古建筑的共同特点。游览时,令我们流连忘还的,正是这些经历无数岁月的文物遗存,以及由此形成的整体建筑风貌,那是宋代的风雅,明代的精致,清代的厚重。进入正殿,庄严肃穆,塑像、画像、屋檐斗拱、门扉梁柱、名人楹联、题字、苏氏家规家训,内涵丰富。两边护厝和后院,分别有“芦山先哲”和“芦山苏氏”陈列着苏氏家族古往今来的乡贤及名人, “苏氏文化展示”、“文化交流”、“苏颂族谱汇萃”等陈列有历代海内外宗亲整理、编撰的各种版本的苏氏族谱,展示了芦山苏氏之渊源和成就,“苏颂法治”资料馆,收集了苏颂自奉清廉、循法办事的从政实践及“立法从简,因时而施宜”的法治思想资料。正所谓“五世登科两宋称第一,满门报国九州誉无双”。

  行文至此,芦山堂正殿以及孔庙里“苏公祠”的一副对联;“存小心与宋千古,知大义唯公一人” ,是苏颂逝世50年后,时任泉州同安县主簿朱熹题写,充分肯定了苏颂的治学精神和严谨求知态度。苏颂于1101年薨于润州,时年81岁。宋徽宗辍朝三日,赠司空魏国公,故历代志书称之为“苏魏国”,又追谥“正简”,概括了苏颂一生高贵的德操品行,及唯恭唯谨、勤恳踏实的品格。“正简流芳”成为朱熹这幅对联的最好横批。

  离开芦山堂时,阳光明媚,周围一片宁静,思绪纷飞。一千年前,那个10岁少年(苏颂)跟随其父离开芦山堂故里时,走的是水路还是陆路?他会想到芦山堂苏氏会因他而光耀千秋吗?如今有些名人故居被冷落,落寞寂寥,参观者极少,原因又是什么呢?(文/yshlaoge)

  原文链接:《存小心与宋千古,知大义唯公一人

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责任编辑:刘学佳,赖旭华

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